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       籤王  第 0籤

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          籤王  第 0籤

籤  詩  櫃  61～100 籤解

      求籤解籤必讀 :  (請勿來電或E-mail要求解籤)

前言:不論是否是一時興起而來求籤,我個人總覺得:只要有一次是神佛真的降臨指示.也對事情有"點化"和指示的作用

          都是天大的幸運.相信只要對神佛和內心的守護神靈多一點"莊重與虔誠"祂們必會透過各種如:塔羅牌,求籤,米卦

          等媒介來指 點我們.
          我常常對信徒說 : 神佛與人一樣 , 需要"您"與"祂"建立彼此長期的默契,瞭解神佛也有"人"的個性與脾氣 ,要以

          對待師長或父母的心態不斷的累積彼此溝通的經驗 . 才能達到"心有靈犀一點通"的意境 . 而不是"無事不登三寶

          殿". 拜神才有意義.....

求籤建議:

抽到不好的籤或不準,請至首頁之開運佛堂禮佛懺悔祈求開運後.重新求籤.

增加福報,請至功德海許願板,每日虔誠線上禮佛,許願及擊點祝福人氣,可增加功德福報!

解籤注意:

 1.神佛賜籤有時會以某 "字"或"某句" 或"反義"來點破"天機" , 並非全文語譯之吉凶.你可視"問題"及當時機緣來取吉凶.

        (有時事關天機不可明示 . 切勿以為是求得"好籤"或是"壞籤"而驟下"吉凶"定論 . 而曲解神佛點破"天機"的用心)

 2.本站制式的白話解說非正解,僅供解籤參考 . 詩詞原義只是其中的意境,不是解籤的重點,重點是提問人的問題及

      當時情境來解籤.

 3.不準或一好一壞籤? 如果你的問題不夠具體或誠心不夠或神佛認為還不需要知道答案.也會出現這種"安慰籤".

 4.問應期? 除籤詩有四季或年歲等暗示外,無需解"應期".以免造成期待.

 5.求籤靈不靈? 只有神佛知道吧!! 建議至廟裡求最靈.本站只做為參考,"好則 更好,不好注意"否則失去參考的意義.

說明 : 問卜結果謹供娛樂參考 ,請勿過於執著在意!

    1.請正心默請黃大仙 (三次)後,觀想 黃大仙降臨示前  按供香 供花 供果

    2.默念姓名,生辰資料及問題後 按"按此抽籤".一籤問一事,不能一籤多事或重複問同一問題.

    3.按神杯.笑杯及蓋杯,要重新提問.連續三聖盃即得籤詩

    4.依籤號點選籤櫃內數字.

黃大仙簡介        取材自嗇色園

    黃大仙俗名黃初平，晉朝丹谿人，年幼家貧，八歲時替人牧羊，十五歲時在故鄉金華赤松山遇仙人，進入福地

   修煉，得成正果。因他居於赤松山，所以人稱赤松黃大仙。
        一九一五年，道侶梁仁庵、梁鈞轉父子，從西樵山普廣祖壇，恭請大仙來港。原先在灣仔供奉，一九二一

   年，大仙乩示，到竹園吉地，建「嗇色園」至今。

      黃大仙祠（嗇 色 園）是香港最著名的廟宇 之一，在本港及海外享負盛名。據傳說，黃大仙又名赤松仙子，以行

   醫濟世為懷而廣為人知。相傳祠內所供奉的黃大仙是「有求必應」的，他的籤文十分靈驗。此外，該祠是香港唯

   一一所可以舉行道教婚禮的道教廟宇。
   在每年農曆年底及正月初一至十五日，有大量善信前往該祠，為過去一年酬謝神恩及為未來一年求神庇佑。每年

   農曆八月二十三日是黃大仙師寶誕，所有黃大仙的弟子會於正午時份聚集於祠內的主殿參與祭祀活動。

接奉仙師來港 (1915)

  1915年，廣東西樵普慶壇梁仁菴道長及梁鈞轉道長把黃大仙師畫像帶來香港，先後在乍畏街及大笪地開壇闡教，後來再於灣仔大道東設壇安奉黃大仙師及開設藥店，兩年後該處被火燒燬，於是把壇遷移往灣仔海傍東。

選址竹園　開殿奉師

  1921年，黃大仙師降乩啟示，命當時的道侶往九龍城一帶相地建殿。道侶來到竹園村附近一山，見靈秀獨鍾，便請

  示仙師。仙師乩示「此乃鳳翼吉地」，適合開壇闡教。於是，道侶便於現址建祠，安奉仙師寶像，並獲賜園名「嗇色」，壇號「普宜」。同年，管理廟宇的機構－「嗇色園」正式成立。

黃大仙自述

  予初乃牧羊之孩，牧羊於浙江金華府城北之金華山。金華之名，乃金星與婺女星爭榮，故名也。此山之北，有赤

  松山焉，予即居於此。此地遊人罕到，林木參差，雲霞障漫，青翠巍峨，岫深隱其中，有洞名曰金華，乃洞天福

  地之中三十六洞之一也。予少家貧，炊糠不繼。八歲牧羊，至十五歲幸得仙翁指示，引至石室中，藥煉回生，丹

  成九轉；凡塵之事，一概拋閒，四十餘年，兄初起尋之，不獲；適遇道士善卜，乃得兄弟相見。兄問羊何在？予

  曰：「在山之東」，往視之，第見白石磊磊，而予叱石，竟成羊焉。兄從此修真，亦列仙班。予本姓黃，名初

 平，晉丹谿人，因隱於赤松山，故號曰赤松仙子，與前張良從遊之赤松子有異也。予不言，爾等亦莫知之，故自為

  之述。

黃大仙寶誥

懷胎十月否劬勞。睡濕眠乾苦自徒。長大成人如忤逆。問心真個不如無。棠棣花開三兩枝。
椿萱堂上舞斑衣。隨行後長方為弟。不弟猶如不孝兒。受君之祿代君憂。方是為臣體自修。
亂則辭官平則仕。問他忠字意何由。心中本德便為仁。恤寡憐孤又贈貧。念注慈祥恭且敬。
不私自己大公人。處世交朋義貴先。英雄氣概志怡然。莫將豪惡為真義。須顧奸雄手段牽。
治家萬事廉為本。富厚都由此積來。不可常存今貝念。一身清淨樂何哉。為人最怕不知羞。
奸詐邪淫起念頭。若得臭名留萬古。奚如芳字紀千秋。人世無非處五倫。禮當行者貴遵循。
若教自僭兼常犯。到底何分疏與親。耿介操持志立堅。貞忠自守對皇天。切莫心如風擺柳。
事無兩可理當然。輗軏難離大小車。為人無信一相如。返躬自問心何愧。是是非非莫妄施。

黃大仙真經

  南無皈依南無道。南無皈依南無諦。人間不少大神仙。仙亦凡人修煉去。惟是仙師則不修行。八歲牧羊成道去。

  無他。前世幾生修得來。故得金華洞裡住。仙師勸世間有性人。存乎本來天性。孝悌忠仁義。廉恥禮節信。皇天

    不負此賢人。自有臨頭報應。近則報己身。遠報兒孫命。生前富貴享榮華。死後為神為仙玄妙證。須知積不善之 

    家有餘殃。積善之家有餘慶。試思仙師。晉朝修道至清來。於今方成名。

    蒙玉旨封仙師顯聖。天地不少神與仙。亦無不以普濟存心於人世。惟是有職者不能閒。無職者非玉皇帝命。普慶

    壇成普濟功。驚迷夢書。成經細訂。仙師願世間誦仙師經者　從仙師言。莫以口徒誦　而心無定。恍惚循行故事

    者。不如自加餐　高臥為貴也。仙師以孝悌忠仁義。廉恥禮節信。而詳言之。

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